Троицкий Александро-Невский женский монастырь является достаточно молодым – ему всего чуть более 100 лет. Он преобразован из женской общины в 1889 году на средства выходца из крестьян, небогатого купца Федора Осиповича Захарова. Он приобрел землю у местного помещика Г. Глебова – Стрешнева, и в память об отмене крепостного права и во имя небесного покровителя Царя – освободителя основал женскую общину.
Община после создания была достаточно бедной, и Права общины будущий монастырь получил от Священного Синода только в 1890 году. Первой управляющей была инокиня московского Новоалексеевского монастыря Евтихия, которая провела уже более 40 лет в монастырских молитвах, официальной датой основания считается 1898 год, когда община получила статус монастыря и стала именоваться Троицким Александро – Невским Акатовским общежительным женским монастырём. В 1893 году территория обносится каменной оградой, строятся другие хозяйственные и жилые постройки, в это время в монастыре живет около 150 сестер и послушниц. В 1902-1904 году по проекту московского архитектора Ивана Павловича Машкова в псевдорусском стиле строится Александро-Невский Собор, стилизованный под ХVII век.
Иван Павлович Машков (1867–1945) родился в Тамбовской губернии, под Липецком, в семье кузнеца. Рано осиротев, живет в Липецке, а в 1881г., достигнув 14 лет, выдерживает экзамены в головной класс Московского Училища живописи, ваяния и зодчества. За выпускную работу получает серебряную медаль. Кроме строительных работ он занимается изучением и реставрацией таких известных памятников, как Храм Василия Блаженного, старое здание Московского университета, Румянцевский музей, стены Китай-города, Сухарева Башня. Архитектору часто заказывают проекты церквей, благотворительных зданий. При создании сооружений он использует формы древнерусского каменного зодчества. После революции архитектор работает в комиссии по охране древних памятников вместе с П. Барановским, А. Васценовым, Д. Суховым, И. Рыльским, благодаря стараниям этих людей мы можем и сейчас видеть многие сохраненные памятники по всей России.
К сожалению, не все время монастырь был действующим – в нем располагались различные учреждения. В 1917 году монастырь был преобразован в сельскохозяйственную комунну, так он просуществовал до 1927 года, когда был закрыт, но богослужения в Храме продолжались до 1933 года, после чего на территории монастыря разместился дом отдыха НКВД, затем, в 60 –годы – пионерлагерь «Факел». В Храме устроили столовую, алтарь обнесли стенами.
18 мая 2007 года началась новая эра жизни монастыря - Председатель Правительства Российской Федерации М. Фрадков подписал распоряжение о безвозмездной передаче комплекса зданий и сооружений бывшего Троицкого Александро-Невского монастыря в собственность Подворья Патриарха Московского и всея Руси, храма благоверного князя Александра Невского Московской епархии Русской православной церкви.
Сейчас монастырь, получивший статус Подворья Патриарха Московского и всея Руси, возрождается. Приобрел почти что прежний вид великолепный собор: он отреставрирован и покрашен, восстанавливается внутреннее убранство. Стеклянный «колпак» снят, алтарь реставрируется.
Троицкий Александро-Невский монастырь
С. Акатово.Троицкий Александро-Невский монастырь открыт в 1899 г. на основе женской общины, учреждённой на средства купца Ф.С. Захарова (владельца спичечных заведений в Спас-Нудольской волости).
В монастыре было два храма: деревянный временный во имя Святой Троицы (заложен 30 августе 1890 г. настоятелем Иосифо-Волоколамского монастыря архимандритом Сергием, разрушен в советское время) и каменный Святого благоверного князя Александра Невского. Он построен в 1902-1904 гг. по проекту архитектора Ивана Павловича Машкова (1867-1945), в 1886 г. окончившего и с 1894 по 1907 г. преподававшего в Московском училище живописи, ваяния и зодчества.
С 1908 по 1918 г. он - товарищ председателя Московского архитектурного общества, с 1897 по 1933 г. директор архитектурного отдела Политехнического музея, с 1898 г. член Московского археологического общества.
В 1913 г. участвовал в реставрации Успенского собора Московского Кремля , храма Василия Блаженного , Смоленского собора Новодевичьего монастыря .
В советское время, после закрытия монастыря и организации в нём хозяйства НКВД, храм Благоверного князя Александра Невского лишился глав и яруса закомар, позднее алтарь обстроили верандой.
5 октября 1910 г. умерла настоятельница Троицкого Александро-Невского женского монастыря игуменья Евтихия (Анна Васильевна Миловидова), дочь священника Костромской епархии, настоятельница с 1890 г., игуменья с 1899 г. Она устроила временную деревянную церковь Святой Троицы.
В 1905 г. выстроен каменный Никольский храм с приделом Иверской иконы Божией Матери.
К 1910 г. строительство Александро-Невского собора не было закончено. У монастыря была каменная ограда с двумя башнями (1893 г., сохранились), два каменных двухэтажных жилых корпуса, святые ворота, службы, три деревянных гостиницы и деревянные кельи для сестёр (разрушены), странноприимный дом и кирпичный завод.
В 1910-х гг. в монастыре насчитывалось 150 сестёр и 10 монахинь.
23 марта 1918 г. настоятельница Троице-Александро-Невского общежительного женского монастыря монахиня Олимпиада «во внимание её усиленных забот по благоустройству монастыря» возведена в игуменьи.
В 1927 г. монастырь был закрыт. Часть монахинь переселилась в с. Мокруша Истринского района. Они продолжали хранить уставной образ жизни, пребывать в единомыслии, имея одно лишь желание-спасение души.
В декабре 1937 г. с помощью лжесвидетелей были получены показания, на основании которых начальник районного отделения НКВД г. Истры выписал ордер на арест послушницы Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря Екатерины Черкасовой (1892-1938). Она родилась в крестьянской семье в д. Кашино Волоколамского " уезда, окончила церковноприходскую школу, в 1915 г. поступила в монастырь. 20 января 1938 г. арестована и 5 февраля расстреляна. Другая послушница Анастасия Бобкова (1890-1938) поступила в монастырь в 1920 г. после смерти родителей и пробыла в монастыре до его закрытия.
Потом прислуживала в храме с. Шестаково Волоколамского района.
В 1930 г. власти хотели закрыть храм. Было созвано церковное собрание, обсуждавшее незаконность закрытия, собрание хотели сорвать комсомольцы, верующие женщины стали их выгонять. Один из них упал. За «сопротивление представителям власти» были арестованы пять человек, из них три послушницы монастырей, среди них и Анастасия. Её приговорили к трём месяцам заключения в исправительно-трудовом лагере. Из заключения вернулась в ту же деревню, где жила. 2 марта 1938 г. снова была арестована, секретарь Шестаковского сельсовета показал, что Анастасия имеет связи с монахинями, они собираются вместе и, «по его мнению, проводят контрреволюционную антисоветскую деятельность». 5 апреля 1938 г. преподобномученица Анастасия расстреляна.
В 1937 г. было сфабриковано дело священников и монахинь бывшего Акатовского монастыря. Сестёр О.П. и П.П. Сафоновых, А.П. Шишкову (монашеские имена их неизвестны) и ещё четырёх насельниц Троицкого Александро-Невского монастыря арестовали. Ольга Сафонова хоть и признала себя на следствии виновной в несуществующих контрреволюционных действиях и даже «созналась», что является руководителем «контрреволюционной группы церковников», всё же не побоялась сказать мучителям: «От Бога мы никогда не отказывались и не откажемся, что хотите с нами делайте».
Сестры Сафоновы и Шишкова были расстреляны в Бутово 19 и 21 сентября 1937 г., остальные приговорены к 10 годам лагерей.
В советское время в монастыре было устроено хозяйство НКВД, потом он был перестроен под пионерский лагерь и позднее вовсе заброшен.
Собор Александра Невского
Архитектурный комплекс Свято — Троицкого Александро – Невского монастыря расположен к западу от села Акатово на возвышенном месте. В 100 – 150 метрах к западу от комплекса протекает река Нудоль.
С Божией помощью созданный за короткое время архитектурный комплекс монастыря характеризуется гармоничностью и единством художественных форм, основанных на сильнейшей стилизации древнерусских мотивов и форм классицизма. Все постройки объединяет не только общность стилистики, но и декоративный прием открытой кирпичной кладки. Главный подъезд к монастырю осуществляется с востока. Святые врата восточной линии ограды ориентированы на собор, занимающий в комплексе доминирующее, центральное положение. К востоку и югу от собора располагаются каменные келейные корпуса.
После переворота 1917 монастырь был закрыт и на его месте организована сельскохозяйственная артель из монахинь бывшего монастыря, которой руководила игумения.
Схиигумения Олимпиада, рисунок сестер
В 1927 году монашеская трудовая община была распущена, а последняя настоятельница схиигумения Олимпиада арестована.
В советское время на территории монастыря находился санаторий НКВД, а с 1948 года пионерский лагерь.
Храм во имя Святой Троицы был разобран; храм во имя святителя Николая Чудотворца разрушен полностью; Александро – Невский храм обезглавлен, окна растесаны, в центре трехчастной аспиды был устроен главный вход. Алтарная часть была заключена в стеклянный «саркофаг». Большие витражи, охватившие церковь до самого верха венчающих кокошников, были призваны скрыть культовую направленность здания. Храм использовался под столовую.
В последнее десятилетие территория детского оздоровительного комплекса АМТК «Союз» со всеми постройками никем не использовалась и пребывала в запустении.
По указу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 11 апреля 2000 года №1610 при храме благоверного князя Александра Невского бывшего женского монастыря в селе Акатово Клинского района Московской области было учреждено Патриаршее подворье.
Согласно благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 7 июля 2005 года № 4194 настоятелем храма во имя благоверного князя Александра Невского был назначен иеромонах Петр (А. Н. Афанасьев).
04 июля 2007г. во исполнение распоряжения Правительства Российской Федерации от 15.05.2007г. №612-р и на основании распоряжения Федерального агентства по управлению федеральным имуществом от 15.06.2007г. № 1832-р была осуществлена передача в собственность православной религиозной организации Подворье Патриарха Московского и всея Руси комплекса зданий и строений бывшего Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря.
В течение 10-ти лет были восстановлены храм, сестринские корпуса, монастырская ограда с башнями, трапезная и другие подсобные помещения. Восстановлен корпус под школу для девочек. При монастыре есть подсобное хозяйство, пекарня и молочная кухня.
Патриарх Кирилл возвел монахиню Антонию (Минину), в сан игумении
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвел , старшую сестру сестричества, в сан игумении. За Богослужением были освящены все три престола храма. Центральный был освящен во имя св. блгв. вел. кн. Александра Невского; престол северного придела — во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских; престол южного придела — во имя вмч. и целителя Пантелеимона.
В черте Московской епархии
Женская община была устроена выходцем из крестьян, небогатым купцом Фёдором Осиповичем Захаровым, в память об отмене крепостного права и во имя небесного покровителя Царя – освободителя . Землю для будущего монастыря он приобрёл у местного помещика Г. Глебова – Стрешнева в его имении в в Клинском уезде Московской губернии неподалёку от села Акатова, почему и монастырь зачастую называли Акатовским.
Права общины, из–за крайней бедности, новая обитель получила от Св. Синода только в году, когда её первого устроителя уже не было в живых. Управлять общиной было поручено инокине московского Новоалексеевского монастыря Евтихии, известной своим благочестием и ко времени назначения уже сорок лет проведшей в молитвенных подвигах.
На небольшие средства, которыми располагала община, быстро возвели деревянный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Вскоре выстроили и крайне необходимый жилой корпус, ибо число сестёр достигло семидесяти. В году известный афонский инок Аристоклий передал в Троицкий храм благословение Афонского Пантелеимонова монастыря – иконы Божией Матери «Скоропослушница » и святого великомученика и целителя Пантелеимона , которые стали главными святынями Акатовской общины. В году община получила списки с чтимых икон Всемилостивого Спаса и Божией Матери «Боголюбская» .
В году по указу патриарха Московского и всея Руси Алексия II при бывшем монастырском храме благоверного князя Александра Невского бывшего монастыря было учреждено патриаршее подворье . В последующие годы были проведены ремонтно-реставрационные работы, восстановлены храм и колокольня, монастырские строения, на подворье собрались насельницы жившие в соответствии с правилами монастырского общежития . 29 мая года Священный Синод постановил преобразовать подворье в ставропигиальный монастырь.
Статистика
Храмы
Свято-Троицкий храм
Небольшая деревянная одноглавая церковь в псевдорусском стиле, построен в , первый храм строящегося монастыря. Разобран в 1930-х.
Собор Александра Невского
Большой кирпичный пятикупольный собор, строившийся по проекту А.С. Каминского с . Предполагались приделы Богоматери Скоропослушница и Пантелеимона Целителя. Из-за нехватки средств так и не был достроен до революции. В сер.
Иноческая жизнь на Руси протекала не только в этих знаменитых центрах благочестия. Сотни других "маленьких" обителей нуждаются в своих летописцах.Так в небольшом сельце Акатово, расположенном недалеко от подмосковного Клина, находился монастырь святого благоверного великого князя Александра Невского
"Молитвами иноков Господь содержит мир сей",- говорил святитель Димитрий Ростовский. К 1917 году тысячи иноков и инокинь совершали подвиг своего личного спасения и спасения мира в сотнях монастырей и общин, украшавших Россию и зримо свидетельствующих о том, что Святая Русь не пустой, хоть и прекрасный символ, а сама жизнь. Монастыри составляли неотъемлемую часть национального бытия, будучи материальным воплощением народного идеала. Известный чешский либеральный публицист Т.Масарик, ставший первым президентом Чехословакии, посетив Россию, проницательно заметил: " Там (в русском монастыре. - А.Е.) сохранились самые характерные, исконные черты русской жизни, чувств и мышления...Россия, древняя Русь это русский монах".
Русское иночество прославленно в великих подвижниках и великих обителях. Весь православный мир знает Лавру преподобного Сергия, Оптину, Дивеево и Саров, славные монастыри нашего Севера. О них написаны десятки книг, сняты фильмы. Однако иноческая жизнь на Руси протекала не только в этих знаменитых центрах благочестия. Сотни других "маленьких" обителей нуждаются в своих летописцах. Без этого трудно будет современному человеку открыть "Атлантиду" великой православной русской цивилизации.
В небольшом сельце Акатово, расположенном недалеко от подмосковного Клина, находился монастырь святого благоверного великого князя Александра Невского. Основал обитель выходец из крестьян, небогатый купец Фёдор Осипович Захаров, в память об отмене крепостного права и во имя небесного покровителя Царя - освободителя. Землю для будущего монастыря он приобрёл у местного помещика Г. Глебова - Стрешнева.
Права общины, из -за крайней бедности, новая обитель получила от Св. Синода только в 1890 году, когда её первого устроителя уже не было в живых. Управлять общиной было поручено инокине московского Новоалексеевского монастыря Евтихии, известной своим благочестием и ко времени назначения уже сорок лет проведшей в молитвенных подвигах.
Прибыв в Акатово, Евтихия сразу преступила к созданию храма Божия, в чём ей активно содействовал Волоколамский архимандрит Сергий и настоятельница женского Новоалексеевского монастыря Антония. На небольшие средства, которыми располагала община, быстро возвели деревянный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Вскоре выстроили и крайне необходимый жилой корпус, ибо число сестёр достигло семидесяти. Как могли, помогали общине и благочестивые миряне. А в 1891 году известный афонский инок Аристоклий передал в Троицкий храм благословение Афонского Пантелеимонова монастыря - иконы Божией Матери "Скоропослушница" и святого великомученика и целителя Пантелеимона, которые стали главными святынями Акатовской общины. В 1894 году община получила списки с чтимых икон Всемилостивого Спаса и Божией Матери "Боголюбская".
В 1898 году Акатовская община получила статус монастыря и стала именоваться Троицким Александро - Невским Акатовским общежительным женским монастырём. Русь, в отличии от Европы, не знала "нищенствующих монашеских орденов". Русские иноки много трудились. Сестры Акатовского монастыря выполняли самые различные послушания - от тяжелых сельскохозяйственных работ до шитья золотом и писания икон. Обитель сама обеспечивала себя всем необходимым для жизни. Материальное благополучие сказалось и на внешнем облике монастыря. В 1893 году его территория была обнесена каменной оградой с двумя башнями, построили также двухэтажный каменный корпус для сестер, небольшую гостиницу и странноприимный дом.
Важнейшим событием в жизни обители стало давно ожидаемое инокинями и местными крестьянами начало строительства каменного храма святого благоверного князя Александра Невского. 30 августа 1892 года, в день памяти святого, архимандрит Сергий совершил закладку нового храма, который сооружался по проекту известнейшего русского зодчего А.С.Каминского. Строился он шесть лет, в популярном тогда русском стиле. После освящения эта чудесная церковь стала украшением Акатовского монастыря и достойным памятником Царю-освободителю. В канун страшных бед, испытанных Россией в ХХ веке, Акатовский Троице-Александро-Невский монастырь - вполне благоустроенная обитель, где в служении Богу, под управлением игуменьи Анатолии, пребывало полторы сотни монахинь и послушниц.
Преследования, обрушившиеся на обитель после 1917 года со стороны новых революционных властей. Вынудили монастырских сестер объявить себя сельскохозяйственной коммуной, что позволило монастырю просуществовать еще десять лет. В монастырских стенах часто останавливались и укрывались преследуемые архиереи, например Варлаам Дмитровский.
В 1927 году обитель окончательно закрыли, о чем радостно сообщал орган официального атеизма, журнальчик "Безбожник у станка". Впрочем, служба в монастырском храме Александра Невского продолжалась до 1933 года. Затем на территорию обители въехали дом отдыха НКВД и склады этой организации, а в 60-е годы расположился пионерский лагерь "Факел". Монастырское кладбище кощунственно было превращено в футбольное поле.
В 30-е годы погибло большинство монастырских деревянных построек, в том числе Свято-Троицкий храм. Александро-Невская церковь сохранилась, но была до неузнаваемости перестроена - в ней разместились столовая и кухня. Погибло почти все монастырское имущество. Церковную утварь конфисковали в 20-х годах, иконы выбросили, следов архива найти не удалось, а колокола переплавили под такие веселые вирши:
У попа плохи дела -
Полное безлюдие.
Перельем колокола
В сельские орудия.
Чудом сохранившийся, единственный колокол монастыря, служивший "пожарным" для местных жителей, был похищен уже при нынешней "демократии".
Однако, верится, что Акатовский монастырь возродится, как сотни других монастырей и храмов России.
Http://www.pravaya.ru/side/14/12347
